Shenzhen gilt vielerorts als Symbol des chinesischen Aufbruchs \u2013 als futuristische Stadt, aus dem Boden gestampft, vision\u00e4r, effizient. Doch je genauer man hinsieht, desto deutlicher treten Zeichen einer ideologischen R\u00fcckkehr ins Sichtbare.<\/p>\n\n\n\n
Die urbane Oberfl\u00e4che gl\u00e4nzt, doch darunter w\u00e4chst ein Netz aus parteigelenkten Strukturen, das bis in den Alltag reicht. Inzwischen durchziehen Hunderte sogenannte \u201eVolksdienstzentren\u201c das Stadtbild \u2013 sie vermitteln N\u00e4he, meinen aber Kontrolle. Selbst an Grundschulen mischen sich historische Erz\u00e4hlungen ins Spielgeschehen: Auf einem \u00fcbergro\u00dfen Bildschirm oberhalb des Schulhofs l\u00e4uft die stilisierte Heldengeschichte chinesischer Soldaten im Koreakrieg \u2013 p\u00e4dagogisch verpackt, patriotisch \u00fcberh\u00f6ht.<\/p>\n\n\n\n
An Baustellen wird derweil Kriegsfilmkino gezeigt, etwa direkt gegen\u00fcber dem Huawei-Campus. Und an Bauz\u00e4unen prangen Hinweise zur \u201enationalen Sicherheit\u201c \u2013 so vage formuliert, dass man sie beliebig auslegen kann, aber so pr\u00e4sent, dass sie kaum \u00fcbersehen werden k\u00f6nnen. Die Botschaft: Das Auge des Staates ruht \u00fcberall \u2013 auch dort, wo eigentlich gebaut wird, nicht gedacht.<\/p>\n\n\n\n
Selbst Verkehrsregeln tragen zur Idealisierung der Ordnung bei \u2013 allerdings nicht immer praktikabel. Radfahren auf der Stra\u00dfe ist untersagt, um den Autoverkehr nicht zu st\u00f6ren. Stattdessen dr\u00e4ngt sich alles auf die Fu\u00dfwege: Fahrr\u00e4der, E-Scooter, Lieferdienste \u2013 hupend, dr\u00e4ngelnd, irritierend. Chaos wird geregelt \u2013 aber nicht aufgel\u00f6st.<\/p>\n\n\n\n
Besonders bemerkbar macht sich dieser Trend im Bereich der Kultur. Was nicht planbar ist, ger\u00e4t ins Misstrauen. Ein amerikanischer Musiker, der einst gelegentlich in Bars auftrat, l\u00e4sst heute lieber ganz die Finger von der Gitarre \u2013 nach Hinweisen, dass nur noch ausl\u00e4ndische Profis auftreten d\u00fcrfen. Sogar bei privaten Feiern verzichtet er.<\/p>\n\n\n\n
Ein anderer, erfolgreicher Veranstalter von Improvisationstheater zeigt sich zunehmend vorsichtig \u2013 aus Sorge, dass seine Abende ins Visier der Beh\u00f6rden geraten k\u00f6nnten. Das Problem: In China braucht Theater ein genehmigtes Skript. Doch wie schreibt man ein Manuskript f\u00fcr Improvisation?<\/p>\n